CHRISTIANS FROM MOLDOVA URGE YOU: DO NOT COMMIT THE BLASPHEMY AGAINST OUR SAVIOR

Yesterday Thursday, May 18, 2006 by about 5 o'clock in the afternoon about two hundred and fifty Christians had gathered in front of the cinema “Patria” as a way to express discontent toward the country’s political leaders who failed to show any reaction to the message of orthodox Christians from Moldova expressed on the part of the Metropolitanate regarding premiering of the movie in our country making blasphemy of our Savior. [1]  People of different age and social categories were  holding the placards bearing the following  inscription: “ To the Faithful Sons and Daughters of the Orthodox Church – let you oppose the effects of aberrations brought from the West”, “Betrayers of the Orthodoxy are the betrayers of our people”, “ Do not make our soul filthy” (etc.). They have expressed their indignation and protest toward the State  governing body who failed to show the negative reaction to what is going on today in the capital of our republic.

A number of priests from Chisinau as well priests from other parts of Moldova joined the protest actions. Later on vicar of the Metropolitanate of Chisinau and All Moldova – Petru joined also the protest actions in signs of solidarity. More than an hour he talked to the passers – by gathered around him explaining them the mistake they can make in case they allow blasphemy against our Savior.

MOLDOVAN SOCIETY AS COMPLICIT IN THE DEGRADATION OF CULTURE - I

Analysis of political and social evolution in our country shows things sometimes take a curious turn. Again the question of the religious life of the population living on the Prut River left bank is the most provocative. One may have objections to what is presented here, but conducting a thorough research of the recent events helped us drawing the right conclusion.

I should say from the very beginning the majority of personalities expressing publicly their attitude regarding various religious events that took place in rapid succession in our country have no idea what they're talking about. Though gained orthodox majority since the last census the events under discussion do not have that desirable impact on a simple citizen's or countryman's mind. And it's scandalous to allow the blockheads, having no idea even about Liturgy to express publicly their point of view on the scaffold - providing a multitude of resources and information for mass-media write about visible doctrinal aberrations upon Orthodoxy.

Чудо схождения Благодатного Огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме

Первые свидетельства схождения Благодатного Огня в храме Гроба Господня датируются II веком

Открыв нижеследующие ссылки, вы сможете просмотреть два небольших видео фильма, запечатлевших схождение  Благодатного Огня в канун Воскресения Христова:

http://www.sfaturiortodoxe.ro/sfanta_lumina_secventa%20_video_1.htm

http://www.sfaturiortodoxe.ro/sfanta_lumina_secventa%20_video_2.htm

Схождение Благодатного Огня на Гроб Господень

Ежегодно, на протяжении веков, в день перед Святой Пасхой, в месте, где было возложено Тело Спасителя, происходит чудо или точнее – необъяснимый с научной  точки зрения феномен: появление необычного, не материального Огня.

ПОЧЕМУ ФИЛЕТИЗМ – ЕРЕСЬ?

Для истинного христианина Православие есть поклонение Господу в Духе и Истине. Дух есть слава христиан (Ин. 7:39). Где нет Духа, там нет Православия, а где нет Православия, там нет и спасения. Святой Афанасий Великий, патриарх Александрийский, говорит: «Тот, кто желает спастись, прежде всего должен держаться правой веры, тому же, кто не сохранит её в целости и сохранности, кроме того, что столкнётся он со множеством неурядиц, предстоит погибнуть вовек». (Символ Святого Афанасия Великого, патриарха Александрийского, «Псалтирь с комментариями»).

Сознательное выступление, противоречащее официальному учению церкви, так же как и измышления человеческого разума, вводимые в учение христианской веры, всё это является ничем иным, как ересью, тогда как следование ложному учению, говорит Святой Иоанн Лествичник, является «зловерием» (Лествица, Слово 1).

„ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕННОСТИ” В МОЛДАВСКОЙ ПРЕССЕ

ВМЕСТО ВВЕДЕНИЯ

Хотя в словаре можно найти целых семнадцать определений термина «ценности», мы, как правило, не встречаем никакого удовлетворительного его объяснения в религиозном смысле. Это объясняется очень просто, если принять во внимание учение Церкви о последних временах.

Как мы все видим, в мире, к сожалению, преобладают экономические ценности. Пагубное влияние этого остро ощущается в образовании и моральном состоянии наших современников. Только после материальных ценностей следуют так называемые «общечеловеческие», и лишь на третьем плане находятся ценности христианские. Несмотря на то, что двум последним по сути следовало бы быть едиными, существует тенденция проводить между ними искусственное различие, в особенности – в среде интеллектуалов. Эти различия оголтело распространяются в обществе посредством средств массовой информации. И оттого людям теперь очень сложно заметить различие между истинно положительными ценностями и не-ценностями. И у нас в стране, и в целом в мире отмечается резкое обесценивание духовных благ, что в конце концов ведёт к их исчезновению.

Между психологией и духовностью

На протяжении времени у людей с определенными привычками, живущими в определенных обстоятельствах и в постоянно меняющемся времени, формируется вполне конкретная точка зрения не только на сиюминутные, но и на исторические явления. Психология изучает действительность через призму человеческой души. По мере развития человечества - гражданского общества, научно-технического прогресса и т.д.– этот аспект действительности большинству людей кажется всё понятнее. В действительности же всё это не совсем так.

Как известно, ни биологические предпосылки, ни генетические данные – всё то, что человек получает от Бога,– не проявляются сами по себе. Совокупность влияющих на жизнь человека событий невозможно, так сказать, охарактеризовать ни в психологии, ни в других науках. Но с самого начала следует понять, что и теология этим не занимается. Однако, в отличие от других наук, теология изучает связь между Богом и человеком (religo-religare – означает восстановление связи). Посредством Православия (истинного почитания – прим. авт.) Бог выявляется и сообщает людям столько, сколько им нужно для их спасения. Бог раскрывается в первую очередь своим приближённым, и уже через них – всем остальным.

СВЯТОЙ НИКОЛАЙ ВЕЛИМИРОВИЧ: «О МИЛОСТЫНЕ СЕКТАНТОВ»

Многие спрашивают: почему так сильно распространилась идея, согласно которой мы живём в «апокалиптические времена»? Казалось бы, что ничто не угрожает в такой мере, чтобы аргументировано утверждать такие вещи. Однако это не так.

Первое в этом смысле доказательство, по утверждению великих учителей и духовников православия,– стремительное распространение ересей и так называемых «христианских» сект. Объяснение простое: Церковь всегда была «единым пастырем стада» (Иезекииль: 34). Именно секты разбивают это единство. По латыни «seco, secare, secui, sectus» означает делить, разделять, отделять. Тот же смысл имеет и наименование «дьявол» – разделять, делить. Дьявол, который есть источник всех недоразумений, разделов и расколов, стоит во главе списка тех, кто пытается уничтожить Церковь.